La fallida ciudad ficticia del rapto de Bioshock está más arraigada en la realidad de lo que se podría pensar

_Bioshock recientemente celebró su 15 aniversario. A continuación, echamos un vistazo más de cerca a cómo la configuración icónica del rapto refleja las filosofías libertarias del mundo real.

El rapto de Bioshock siempre se sintió como el sueño de otra persona, desde el principio, y eso es porque siempre lo ha sido. Puede que no siempre haya un faro, pero casi siempre hay un hombre que desea que su propia ciudad satisfaga sus intereses y necesidades.

Los libertarios han estado malinterprendiendo problemas con la sociedad y tratando de aplicar su pensamiento de arriba hacia abajo a los nuevos asentamientos en lugares remotos, lejos de las reglas y regulaciones del gobierno, mientras que las personas han estado contando historias de huir y comenzar en un lugar nuevo. Es fácil entender la tentación de simplemente irse y hacer una nueva ciudad, pero los compromisos que vienen con las libertades individuales que se limitan a menudo son parte de lo que hace que una sociedad sea un lugar donde las personas quieran estar.

Después de todo, si las personas son completamente libres, no se quedan en nada más que sus propias decisiones y deseos, no son de endeudación o responsable ante nadie, entonces, ¿realmente eres parte de algo en ese momento? ¿Realmente puedes hacer algo separado de todo sin dejar todo? ¿O eso simplemente te dejaría con menos de lo que empezaste? Un hombre con ideas y visiones que es más probable que dañe a grupos de personas que no están representados en la sala.

Hace 15 años, BioShock inundó el mundo con la magia, la maravilla y el terror de cómo podría ser una ciudad aislada con absoluta libertad en mente para las personas. Todo, desde el arte que crean hasta la ciencia que exploran, fue sujeto a esta libertad, para bien o para mal. Y en el proceso, el rapto de Andrew Ryan también llegó más allá de cualquier intento real de comenzar una ciudad exitosa debajo o en el agua.

Los juegos irracionales no fueron tímidos al explorar los horrores de los hombres que no se quedaron más que sus propias ideas y dispositivos, pero el estudio también tuvo que embellecer algunas partes para hacer un buen videojuego.

Bioshock funcionó más y presionó por lo que podría suceder si un asentamiento remoto, influenciado e impulsado por el objetivismo y los ideales de las personas como Ayn Rand, se despegaran y encontraran aislamiento completo lejos del resto del mundo. Bioshock exploró cómo los ciudadanos pueden actuar cuando sus ideas o sueños políticos y/o filosóficos fueron reprimidos y cómo los magnates de los negocios actuarían cuando solo se fomentan y nunca realmente regulados.

Es un videojuego de gran presupuesto, por lo que no tarda demasiado en las personas que pueden disparar ráfagas de rayos, franjas de fuego o enjambres de abejas de sus manos, pero los juegos irracionales también retiraron las esquinas de los rincones de los rincones de los rincones de Ramificaciones más realistas de mantener un sistema de creencias sobre lo que realmente está sucediendo y las personas afectadas por ello. La Ciudad del Rapto permitió que prevalecieran las ideas y motivaciones de los propietarios y accionistas sobre la persona cotidiana. (¿Puedes imaginarte?)

Y, sin embargo, el pez ficción fascista tiene más en común con la mayoría de los intentos de asentamientos marítimos de lo que hubiera pensado, y no estoy hablando de trabajar con fontanería o buena música.

Los juegos irracionales nos mostraron una idea del minarquismo, una forma de libertarismo que funciona durante un tiempo en el éxtasis, pero la experiencia del jugador comienza en el medio del océano. A partir de ahí, entran en un faro aislado y descubren una ciudad submarina en ruina, andrajados y destrozados por la guerra civil y un hombre que ahora esencialmente tiene el título de Dios y el rey, dos de las mismas cosas que lo llevaron al mar, pero ahora lo llevaban más allá del mar.

El texto más fundamental de Rapture es absolutamente el monólogo de Andrew Ryan, que se utiliza para vender la idea del rapto como una ciudad para personas que piensan y ven al mundo como Ryan, el fundador de la ciudad y, en última instancia, gobernante.

El personaje del jugador escucha una grabación de la cita ahora famosa de Ryan, ya que se abren camino debajo del faro, a través de una pequeña cápsula de la bañera, sin darse cuenta de que lo que los espera a continuación podría ser más traicionero que las olas oceánicas de la superficie.

Soy Andrew Ryan, y estoy aquí para hacerte una pregunta. ¿Un hombre no tiene derecho al sudor de su frente? '¡No!' El hombre en Washington dice: Pertenece a los pobres. '¡No!' El hombre en el Vaticano, pertenece a Dios. '¡No!' El hombre en Moscú, pertenece a todos. Rechazé esas respuestas; en cambio, elegí algo diferente. Elegí lo imposible. Elegí... Rapto, una ciudad donde el artista no temería al censor, donde el científico no estaría obligado por la moralidad pequeña, donde el Gran ¡No te limiten a los pequeños! Y con el sudor de tu frente, el rapto también puede convertirse en tu ciudad.

Andrew Ryan es el fundador de Rapture y sus ideas e influencias, e incluso las razones para crecer desilusionadas con el mundo realmente no fueron tan diferentes de algunos de los siglos Libretertarios más notables, de la vida real.

Ryan huyó a los Estados Unidos cuando era niño después de ser obligado a huir de su país de origen de Rusia para escapar de la violencia política. Acumuló una fortuna en varias empresas, especialmente en el petróleo, pero su devoción a Estados Unidos recurrió a la desilusión después de que el nuevo acuerdo del presidente Franklin D. Roosevelt, entre otras directivas políticas, comenzó a apuntar directamente a ayudar a las personas pobres.

Ryan creía que el socialismo y el colectivismo eran un gran mal para adelantarse al país. El uso de bombas atómicas en Estados Unidos contra Japón durante la Segunda Guerra Mundial demostró ser demasiado, pero no por las razones que podría pensar. El asesinato sin sentido de los ciudadanos japoneses en las manos de Estados Unidos inspiró a Ryan a comenzar a trabajar en su utopía submarina, aunque fue principalmente porque se ocupó de un país que usaba la ciencia y la tecnología como arma en una guerra y menos en problemas con los crímenes de guerra.

El inicio de la República de la Vida Real de Minerva no está muy lejos del Rapto, ni su principal fundador es tan diferente de Ryan. Michael Oliver fue salvado por las fuerzas aliadas mientras estaba en una marcha de la muerte desde Dachau, uno de los campos de concentración de la Alemania nazi. Él emigró a los Estados Unidos y acumuló riqueza en varias empresas comerciales, incluida una empresa de desarrollo de tierras y la venta de monedas de oro y plata.

Al igual que Ryan, Oliver estaba molesto con la dirección de los Estados Unidos. También compartió la creencia con Ryan de que Estados Unidos estaba haciendo demasiado para ayudar a las personas pobres con programas de bienestar social y cuestionó lo que vio como una guerra contra el sistema de libre empresa.

Para 1968, Oliver había autoeditado un libro, titulado Una nueva constitución para un nuevo país, con su propia constitución e ideas sobre cómo funcionaría su sociedad libertaria, si estaba libre de un gobierno exaltado. Al igual que Ryan, sus creencias se hicieron eco del objetivismo y los derechos de propiedad de Ayn Rand y otros libertarios prominentes de su tiempo.

Su libro le valió más atención y facilitó la formación de la Fundación Ocean Life Research, gracias a la ayuda y las inversiones adicionales de varias otras personas ricas que compartieron sus creencias y visión. El propósito de la organización es más fácil decirlo que hacerlo: crear un país autónomo, separado de los Estados Unidos y cada país. Una nación libre y autónoma.

El océano abierto se sintió como el mejor lugar para él porque se sentía como una frontera no reclamada. Solo necesitaba encontrar una manera de hacerlo realidad.

Para 1971, él y otros inversores estaban en el proceso de tener grandes cantidades de arena vertidas sobre la parte superior de las aguas poco profundas del arrecife de Minerva. Su plan también era llenar una nueva utopía con personas de ideas afines. De hecho, los grupos con los que no estaban de acuerdo, como los colectivistas tan despreciados por Andrew Ryan, ni siquiera se les permitía invertir en la República de Minerva.

Menos de un año después, los colonos habían sido expulsados por Tonga, una isla polinesia cercana, que en realidad tenía suficiente reclamo legal al área para hacerlo. Con su plan de crear 2.500 acres de tierra en el medio del océano, a ocho pies sobre el nivel del mar, por el desagüe, Oliver comenzó a acuñar y vender moneda para su país falso. Se podría comprar con dinero real, y todo fue para ayudar a recaudar fondos. Sin embargo, recaudar dinero no solucionaría un problema clave en el fracaso de Minerva, que era que el área pertenecía a un país existente.

Hubo algunos pequeños intentos de tratar de recuperar el sueño fallido de la República de Minerva, pero toda esperanza ha sido arrastrada al océano. En este punto, la única prueba tangible de que había algo que incluso se llamaba la República de Minerva son las últimas piezas de moneda restante, que a menudo se puede encontrar a la venta en eBay por mucho más de lo que valía la pena.

El Instituto Sheeseading ha seguido los pasos de la República de Minerva, aunque con algunas diferencias. La organización fue fundada por Patri Friedman, ingeniera de software y teórica política y económica, y ha recibido apoyo financiero por el cofundador de PayPal, Peter Thiel. El sitio web de la organización establece que cree en la creación de ciudades flotantes, que permitirá a la próxima generación de pioneros probar pacíficamente nuevas ideas sobre cómo vivir juntos.

El sitio web también continúa diciendo: Enriquecer a los pobres. Cure a los enfermos. Alimenta a los hambrientos. Limpie la atmósfera. Restaurar los océanos. Vivir en equilibrio con la naturaleza. El poder del mundo de manera sostenible. Deja de luchar.

El objetivo final de la organización actualmente parece estar experimentando con ciudades flotantes que burbujean desde arriba y al lado de otras ciudades, que casi se siente como la vida que imita demasiado el arte, dado que una secuela de BioShock, BioShock Infinite de 2013, tuvo lugar en un Ciudad flotante, muy lejos en las nubes.

Aunque el Instituto SheSeading no ha alcanzado las alturas de BioShock infinitas por encima de las nubes y, en cambio, está apuntando más a los resorts y asentamientos que se encuentran en la costa. Friedman ha declarado que el objetivo es construir nuevos asentamientos que puedan existir junto con otras ciudades y por encima de otras ciudades e interrumpir e influir en los gobiernos existentes.

Ha sido difícil, y el progreso ha sido lento, ya que los objetivos del Instituto SheSeading realmente no se alinean con los gobiernos y países existentes. Esto lo hace difícil ya que la organización necesita enormemente el apoyo de otro país para salir del terreno, lo que le da una dinámica parasitaria con la sociedad y los gobiernos existentes.

Sin embargo, probablemente no sea algo malo, considerando cómo fue para todos en la ciudad flotante de Columbia flotante de Bioshock Infinite. De hecho, hemos visto cómo fue todo eso. Varias veces. Una y otra vez. Y ahora también hemos visto Bread Boy. Amo el chico del pan.

A medida que la crisis climática empeora y las personas ricas continúan buscando soluciones que solo ellos puedan pensar y beneficiarse, queda cada vez más claro que la búsqueda para colonizar el océano solo continuará. Esperemos que tengamos algo entre la arena que se vierte sobre un arrecife de coral y la gente gritando y disparando fuego el uno al otro a través de una guerra civil interminable.